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醒醒!弹吉他的你并不高贵



前两天听Steve Vai的曲子的时候,无意间点开了某一首的评论,被顶到最上面的是这条:



正打算一笑而过,手指一滑,发现下面的评论更有意思:



如果说第一条评论,表达的情绪是愤怒,那么接下来这些回怼的评论,就是嘲讽、贬低、轻蔑、不屑。


一首曲子可能说明不了什么问题,没关系,再来两个:



你经历过这些吗?


本来是其乐融融的和谐氛围,却总有这么几个人冷不丁跳出来秀优越,然后引起一场撕逼大战。


一个人可以静静地欣赏吉他,一群人不行。


在接触过其他小众圈子之后,我发现这种带有鄙视性质的优越感,是小众文化领域会出现的一种通病,我姑且称之为“小众病”。


它的病理特征通常包括以下三点:


1.横向鄙视  


横向,指的是圈内与圈外、不同圈之间的关系。以吉他爱好者为例,患者会表现出“万般皆下品,惟有吉他高”的心理倾向,看不起圈外人的爱好。患者会时不时摆出一副高高在上的样子,并呈现出一定的自恋:老子玩吉他,老子就是朋友圈里最有眼光、最有品味的,你们喜欢的那些都是什么玩意儿,一群渣!


而一旦其他人表示一点点不理解,例如“你一天到晚捧着个吉他,有意思吗?”他就会非常愤怒,流露出鄙视的情绪,觉得TA是个傻逼:“你懂吉他吗?你了解过吉他吗?你凭什么贬低吉他!”




 2.纵向排斥   


纵向,指的是同一个圈子内,不同层次爱好者之间的关系。大家明明都喜欢吉他,患者却表现出一种排他性,看不起层次低于自己的人。弹得好的鄙视弹得差的,买贵琴的鄙视买便宜琴的,玩指弹的鄙视玩弹唱的,玩爵士的鄙视玩流行的……


这些患者会在大圈子里,自发形成一个更小的圈子,他们为自己高尚的品味感到沾沾自喜,由此流露出的优越感无以复加,并且极端排斥不同层次的人的“玷污”。


打个比方,民谣在国内火了之后,不知道多少人捂着自己的胸口,痛心地说“民谣再也不是民谣”。谢谢你的支持,然而民谣没变,只不过当它被大众所熟知之后,患者们的优越感挂不住了而已。



3.道德绑架


小众病患者最大的矛盾点就在于,他们一方面鄙视、排斥着那些认识层次不够深的人,另一方面又渴望理解与支持,热衷同化身边的人,这种矛盾的情绪,具体的体现就是道德绑架。


具体表现有:


发现对方对吉他感兴趣,却不会弹奏吉他时:连吉他都不会弹的人,不配喜欢吉他!


自己懂一点指弹,而周围人听不懂时:呵呵,国人也就这点欣赏水平了。


初学者弹自己知道的曲子,弹得不够熟练时:弹成这副屎样,还出来丢人现眼?!


别人演奏没有用吉他时:为什么这首曲子不用吉他?!/要是用吉他弹就好了。


诸如此类。


患者就像一根弹簧,一旦发现和吉他有关的人或事就紧缩,而当这个人或事没有达到他的预期值,他就会立刻“砰”地释放,将吉他抬高到一个无以复加的崇高地位,自己则是神圣的守护者。



醒醒!你以为你是谁?你这么喜欢吉他,过问过吉他的意见了吗?吉他对你的行为表示很嫌弃,并且琴颈变形。


吉他好不容易发展到今天这个水平,为什么要这样相互鄙视,相互排挤?吉他进入中国的初衷是推广这个乐器,可不是为了满足你们装逼。


天才指弹少年刘嘉卓横空出世的时候,一些人的小众病立刻犯了,不断质疑他的水平。当他的水平无可置疑的时候,又上升到了人身攻击,开始嘲讽他的外貌不行。



我相信真正热爱吉他的人,一定是衷心希望有更多人了解吉他,但小众病患者就不是这样,他们是妨碍吉他推广的中坚力量,因为越来越多的新人加入,只会对他们的优越感造成威胁。


小众病患者最普遍的特色就是,明明对圈内文化了解得一个比一个浅,跳脚却一个比一个激烈。他们想法偏激,愤世嫉俗得像个愤青,只会让圈外人望而却步。



每个人都有自己与众不同的点,由此形成小众文化。但小众病患者,却让小众文化成为一个“圈”。“圈”意味着有界限,有门槛,这个门槛,就是他们以自身为标准定制的。


小众本是一种个人审美的选择,却成为了小众病患者廉价的装逼资本,他们贬低别人,捧高自己,以此满足自己的自尊心,通过纵向排挤的方式,掩饰自己那点浅薄的认知层次,殊不知这样做,只会自己的 “圈”越变越小,让自己的眼界变得越来越狭隘。



世上没有两片相同的叶子,我们何必要求别人的脉络与自己相同?人与人之间只有认知层面的不同,并没有高低贵贱之分。


当你踏入“圈”中,被与众不同的优越感冲昏头脑的时候,请记得你在鄙视一个圈子的时候,这个圈子的人也在鄙视你。


毕竟,高贵的是小众,又不是你



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